Logo for Kriterium med latinske bogstaver i brun skrift ovenpå det arabiske ord "Furqan" skrevet i lysegrøn kalligrafi, på beige baggrund.

Islamofobi

  • Skal begrebet islamofobi dø?

    Skal begrebet islamofobi dø?

    —

    i

    Det islamforskrækkede segment i Danmark – et netværk af skribenter, meningsdannere og selvproklamerede eksperter, som sidder tungt på Berlingskes og Weekendavisens redaktioner – er bange for, at begrebet islamofobi vinder indpas i den danske offentlighed. På samme måde som antisemitismekortet kan bruges til at affeje enhver kritik af jødisk handling og adfærd, hævder de at

    Læs mere

  • Social eller statslig kontrol af muslimsk ungdomsliv?

    Social eller statslig kontrol af muslimsk ungdomsliv?

    —

    i

    De seneste dage har budt på en række mediehistorier om såkaldt negativ social kontrol blandt muslimske elever. Der er fremkommet beretninger fra gymnasier i hovedstadsområdet, hvor muslimske elever angiveligt overvåger hinandens religiøse praksis. Blandt fortællingerne berettes der om opsyn med fasten under Ramadan, overvågning af relationer mellem kønnene og om, hvem der drikker alkohol til

    Læs mere

  • Det, der før blev hvisket, siges nu højt

    Det, der før blev hvisket, siges nu højt

    —

    i

    Det starter ikke med de ekstreme udtalelser. Det starter med det, vi lader passere. Jeg stødte for nylig på en kommentar fra en, jeg gik i folkeskole med. En person, jeg husker som helt almindelig. Ikke særlig politisk. Ikke særlig ekstrem. Kommentaren handlede om islam. Om hvor meget han hadede det. Hvor “forfærdeligt” det var.

    Læs mere

  • Sekularisme

    Sekularisme

    —

    i

    I den danske debat møder man ofte påstanden om, at religion ikke hører hjemme i det offentlige rum. Religion bør være privat, lyder argumentet. Tro må man gerne have, men den bør holdes for sig selv og ikke fylde i fælles institutioner, politiske rum eller hverdagslivets offentlige praksisser. Denne forestilling bliver ofte aktiveret i debatter

    Læs mere

  • Hvem definerer muslimer – og med hvilke ord?

    Hvem definerer muslimer – og med hvilke ord?

    —

    i

    I den offentlige debats overdrevne og vedvarende fokus på muslimer støder vi konstant på tomme begreber, der forsøger at definere islam og muslimer. Vi bliver igen og igen mødt med kritik af, at vi mangler “frihed”. Vi er “undertrykte”. Vi er “udemokratiske”. Vi er underlagt “social kontrol”. Fælles for al den kritik og alle de

    Læs mere

  • Når muslimer tager sagen i egen hånd

    Når muslimer tager sagen i egen hånd

    —

    i

    Jeg ser en opståen af flere og flere muslimske organisationer, medier og platforme i Danmark såsom Kriterium, IChange, CEDA m.fl. Og man kan måske spørge: Hvorfor? Når sådanne initiativer skyder frem, er det ikke tilfældigt. Det sker, fordi der er et reelt behov. Fordi der er et tomrum. Et pres. Fordi der er borgere, der

    Læs mere

  • Kritikken af Islamiske ægteskaber rammer forbi målet

    Kritikken af Islamiske ægteskaber rammer forbi målet

    —

    i ,

    Islamisk ægteskab bliver alt for ofte fremstillet som gammeldags, undertrykkende og uforeneligt med den moderne tid. Medier, politikere og meningsdannere har i mange år båret på et narrativ, hvor ægteskabet mellem muslimske mænd og kvinder nærmest automatisk forbindes med kontrol, magt og kønsulighed. Men som imam og rådgiver, der arbejder med mange mennesker på daglig

    Læs mere

  • Ramadanmark: når spirituel ro møder politisk uro

    Ramadanmark: når spirituel ro møder politisk uro

    —

    i

    Ramadan er måneden for bevidst afholdenhed fra mad, sociale medier og unødig tale, men i år falder den midt i dansk valgkamp.

    Læs mere

  • Palæstina og den politiske fragmentering af den muslimske verden

    Palæstina og den politiske fragmentering af den muslimske verden

    —

    i

    Forfatteren undersøger, hvordan muslimske stater prioriterer normalisering frem for solidaritet med det palæstinensiske folk.

    Læs mere

  • Alle siger, at jeg som muslimsk kvinde er undertrykt. Her er sandheden

    Alle siger, at jeg som muslimsk kvinde er undertrykt. Her er sandheden

    —

    i

    “Muslimske kvinder er undertrykte”. Den fortælling er en, jeg har hørt det meste af mit liv. Men jeg erkender: I starten var det forstyrrende. Senere blev det bare… sigende. Jeg er en muslimsk kvinde. Jeg bærer tørklæde. Og i den offentlige debat betyder det for mange, at jeg mangler frihed. Per definition. Denne fortælling lever

    Læs mere