Islamofobi
-

Den kriminelle muslim — en integrationsmæssig succes?
Man kan bryde samfundets love og samtidig have overtaget dets liberale lykkeidealer og moralske målestokke. Derfor må debatten undersøge, hvilke opfattelser der driver kriminaliteten, før manglende integration udpeges som problemet. Islam bliver gjort til forklaringen på muslimers kriminalitet, mens manglende integration bliver udpeget som problemet. Samtidig mistænkeliggøres muslimers bestræbelser på at holde fast i netop…
-

Morten Bødskov: Det er muslimernes egen skyld, at de bliver diskrimineret
I morgen, den 10. oktober, er det World Mental Health Day, og for to dage siden var det den 7. oktober, som er treårsdagen for den dag, hvor verden ændrede sig, og ikke nødvendigvis mod det bedre. Der har siden den 7. oktober været et større fokus på muslimer kommet til udtryk i form af…
-

Muslimer er blevet så succesfulde, at de nu ikke skal have lov til at bære synlige islamiske symboler i det offentlige rum
Sagen om den hijabbærende statsanklager viser, at det aldrig har handlet om, at muslimer blot skulle uddanne sig og bidrage til samfundet. Det har altid handlet om, at muslimer skulle opgive enhver tilknytning til islam, før de kunne blive ‘accepteret’. I 1990’erne og 00’erne fik muslimer at vide, at succesfuld integration byggede på, at man…
-

Fra den vilde til islamisten
Post mediestorm sidder jeg tilbage med en følelse, jeg ikke havde forventet: Jeg er skuffet. Ikke over, at mennesker er uenige med mig. Det må de gerne være. Jeg er skuffet over det menneskesyn, jeg har mødt. Jeg anede ikke, at det stod så skævt til. Hvor kommer forestillingen om den muslimske mand som den…
-

Skik følge eller land fly
Da Francis Fukuyama for mere end 30 år siden udgav værket ”The End of History and the Last Man”, fremsatte han en af efterkrigstidens mest selvsikre politiske teser. Med Sovjetunionens sammenbrud stod det liberale demokrati nu tilbage uden en nævneværdig ideologisk konkurrent. Ingen anden styreform kunne længere med samme troværdighed hævde at repræsentere et højere trin…
-

Vestens dogmer må ikke diskuteres
Den danske muslim vokser op i et samfund præget af bestemte forestillinger om frihed, moral, individet og det gode liv. Allerede fra en tidlig alder bliver muslimen igen og igen eksponeret for disse forestillinger gennem institutioner som folkeskolen og gymnasiet samt gennem populærkulturen, arbejdspladsen og den offentlige debat. På den måde bliver bestemte opfattelser af…
-

Som muslimsk kvinde siger jeg fra overfor Mette Frederiksens nedladende kommentarer om muslimske mænd
På Socialdemokratiets årsmøde d. 12/9 henvender Mette Frederiksen sig direkte til muslimske mænd og kvinder. Hun fortæller dem, hvem den gode muslimske mand er. Hun fortæller, hvilken kvinde der er den rigtige; blandt andet den, der vender “de reaktionære kræfter” ryggen; kræfter, der tilsyneladende bliver knyttet til den muslimske kvindes ophav, identitet og tro. Hun…
-

Som muslim underkaster jeg mig Gud, ikke samfundets omskiftelige normer
“Mennesket fødes frit, og overalt er det i lænker.” Sådan skrev den schweiziske filosof Jean-Jacques Rousseau i 1762. Selvom Rousseau skrev i kontekst af europæisk oplysningstid, ustabilitet og revolution giver hans ord genklang i en anden kontekst; nemlig livet som religiøst mindretal i et land præget af politisk intolerance over for vores eksistens. Som praktiserende…
-

25 år efter 11. september: Dagen hvor vestlige liv blev målestokken for empati
Det er nu et kvart århundrede siden, at Bush og hans allierede indledte en politisk og militær æra, som skulle komme til at definere ikke bare udenrigspolitikken, men også millioner af muslimers liv verden over. For i dag er det også 25 år siden, at muslimers nye virkelighed blev skabt. Den 11. september 2001 blev startskuddet…
-

Hvem vurderer, hvor meget “muslimsk” en muslim må være?
I den danske integrationsdebat fremstilles begrebet ”danske værdier” ofte som et centralt redskab til at skabe inklusion, integration og fælles tilhørsforhold. Det rejser imidlertid et grundlæggende spørgsmål: Hvordan kan et helt eller delvist fravalg af egen identitet og et tilsvarende tilvalg af en anden identitet forventes at skabe ligestillet og respekterede muslimske medborgere? Med begrebet…
-

Staten ejer ikke min moral
Jeg er ikke en god samfundsborger på grund af jer. Ikke på grund af staten. Ikke på grund af politikerne og ikke fordi det danske samfund på mirakuløs vis har lært mig, at jeg skal være et ”ordentligt” menneske. Jeg forsøger at være en god samfundsborger, fordi Allah har pålagt mig det. Der eksisterer fejlagtigt…
-

Deadline-debatten mellem Stoklund og Lamrabet: Hvad kan vi lære?
I den seneste uge har der udspillet sig en offentlig debat om muslimske elevers liv på landets gymnasier. Debatten blev udløst af en kampagne fra Hizb ut-Tahrir, som opfordrer muslimske gymnasieelever til at holde fast i deres islamiske identitet og støtte hinanden i at efterleve Islam. Debatten kom imidlertid hurtigt til at handle mindre om disse opfordringer…
