Debat
-
Hvorfor stemmer muslimer typisk til venstre for midten?
—
i DebatMange muslimske vælgere ender på venstrefløjen, selvom de ikke deler disse partiers sociale eller økonomiske politik.
-
Åndelig rustning
—
i DebatForfatteren spørger, hvorfor muslimer fortsat spiller med i et spil, hvor målstregen flyttes, hver gang vi når den.
-
Ramadanmark: når spirituel ro møder politisk uro
—
i DebatRamadan er måneden for bevidst afholdenhed fra mad, sociale medier og unødig tale, men i år falder den midt i dansk valgkamp.
-
Kvindernes Kampdag og frihedens blinde vinkler
—
i DebatPå Kvindernes Internationale Kampdag hylder man kvinders frihed. Retten til egen krop. Retten til selvbestemmelse. Retten til at vælge sin måde at leve på som kvinde. Men spørgsmålet er, om denne frihed i praksis er universel, eller om den kun gælder, når kvindens valg passer ind i et snævert og dominerende ideal. I årtier har
-
Alle siger, at jeg som muslimsk kvinde er undertrykt. Her er sandheden
—
i Debat“Muslimske kvinder er undertrykte”. Den fortælling er en, jeg har hørt det meste af mit liv. Men jeg erkender: I starten var det forstyrrende. Senere blev det bare… sigende. Jeg er en muslimsk kvinde. Jeg bærer tørklæde. Og i den offentlige debat betyder det for mange, at jeg mangler frihed. Per definition. Denne fortælling lever
-
Krig i Danmark – en krig mod minoriteter
—
i DebatDer er snart ikke en eneste dansker, der ikke frygter en kommende krig. Med al snakken om USA’s ønske om at invadere Grønland, må vi også sige det, som det er: Krig i Grønland er lig med krig i Danmark. Og stille og roligt er vi begyndt at tale om, hvad krig egentlig vil betyde
-
Vestens forestilling om islam som kvindeundertrykkende – anden del
—
i DebatFeminismens rolle i redefineringen af kvindeundertrykkelse Vestlig feministisk teori har spillet en central rolle i redefinering af kvindeundertrykkelse. Simone de Beauvoir argumenterede i Det andet køn for, at kvinden historisk er blevet fastholdt som “det andet” – det immanente objekt – mens manden repræsenterer det transcendente subjekt. Traditionelle roller som hustru og moder forstås i
-
Når Danmark forandrer sig: Fra skrækforestilling til fælles ansvar
—
i DebatForestil dig et Danmark, hvor hver tredje borger er muslim. For nogle er det en tvingende statistisk fremtid; for andre et skræmmebillede. Begge reaktioner siger noget om vores tid: at forandring både kan vække frygt og kræve ansvarlig tænkning. Min pointe er enkel: Forandringen er faktisk allerede i gang, og den kræver, at både samfundet
-
Den liberale refleks: Når sekularisme bliver paternalisme
Forfatteren spørger, om det ikke netop er paternalistisk at fortælle muslimske kvinder, hvad de egentlig ønsker sig.
-
Muslimske kvinder opsøger religiøs rådgivning – også når nogen påstår det modsatte
Påstanden om, at muslimske kvinder ikke ønsker eller ikke søger religiøs vejledning i forbindelse med deres personlige og familiemæssige anliggender, er ikke blot misvisende, den er grundlæggende i strid med virkeligheden. Når mennesker vælger at leve deres liv i overensstemmelse med islamiske normer og værdier ud fra egen overbevisning, er det både naturligt og legitimt,