Samfund
-
Omvendt integration: “Når danskere bliver muslimer…”
Gæstearbejdere, udlændinge, flygtninge, personer med anden etnisk herkomst, efterkommere af indvandrere osv. Ja, gennem tiden har vores medborgere fået mange navne – men sjældent er de blevet kaldt danske. Siden 1970’erne har integrationsdebatten fyldt massivt. De måtte gerne tage deres eksotiske mad og krydderier med, men deres værdier skulle helst blive i det land, de…
-
Et islamisk perspektiv på deltagelse i demokratiske valg
Hvert gang der er valg, genopstår spørgsmålet i muslimske miljøer: Er det islamisk tilladt at stemme, og hvad kræver det i givet fald?
-
Fodboldens hypnotiske arena
Forfatteren tegner linjen fra Colosseum til Premier League og spørger, hvad vi mister, mens vi ser den anden vej.
-
Vores frygt, deres hverdag
Da Trump pegede på Grønland, var Danmark pludselig klar i mælet om suverænitet og folkeret, ord der sjældent bruges med samme kraft om andres hverdag.
-
Den liberale refleks: Når sekularisme bliver paternalisme
Forfatteren spørger, om det ikke netop er paternalistisk at fortælle muslimske kvinder, hvad de egentlig ønsker sig.
-
Muslimske kvinder opsøger religiøs rådgivning – også når nogen påstår det modsatte
Påstanden om, at muslimske kvinder ikke ønsker eller ikke søger religiøs vejledning i forbindelse med deres personlige og familiemæssige anliggender, er ikke blot misvisende, den er grundlæggende i strid med virkeligheden. Når mennesker vælger at leve deres liv i overensstemmelse med islamiske normer og værdier ud fra egen overbevisning, er det både naturligt og legitimt,…
-
“Kriminelle migranter” som argument mod menneskerettigheder
I den aktuelle debat fremstilles menneskerettighederne ofte som et historisk levn fra efterkrigstiden, ude af trit med nutidens sikkerhedsudfordringer. I denne fortælling figurerer “den kriminelle migrant” som det centrale problem: En figur, der angiveligt beskyttes af rettigheder på bekostning af ofre, nationale fællesskaber og statens handlekraft. Men denne argumentation hviler på en grundlæggende misforståelse af…
-
Vestens forestilling om islam som kvindeundertrykkende – første del
Forfatteren viser, hvordan vestlige forestillinger om islam og kvinder gentages for at legitimere forbud og indgreb.
-
Når stilheden larmer
Et stille lokale. Et par kvadratmeter gulv til stille tanker. Ingen ord fra prædikestol, ingen minerater, ingen religiøse symboler. Og alligevel: debatstorme, overskrifter, advarsler om parallelsamfund og demokratiets sammenbrud. Hvordan kan noget så stille larme så meget? Debatten om muslimske stillerum på danske universiteter fortæller os mindre om bederum og mere om os selv. For…
-
Mette Frederiksen til muslimer: I er uønskede
Statsministeren siger i sin nytårstale, at hun ikke altid har lyttet ordentligt til os. At der ikke er gjort nok for at bekæmpe den stigende ulighed. At der ikke er gjort nok for de børn, der mistrives. Det er en sjælden erkendelse. Men spørgsmålet er: Hvem er “os”? For der bliver ikke lyttet til os…
-
2025 – Året der gik
2025 var året, hvor Kriterium blev lanceret – et uafhængigt medie, som søger at udfordre den gængse fortælling om islam og muslimer i danske mainstream-medier. Året har på mange måder været en succes for det nyopstartede magtkritiske medie. Vi har skabt en platform, hvor vi har givet stemme til de stemmeløse. De stemmer som oftest…
-
Når Østen gøres til den ‘Anden’
Forestillinger om Østen i det 19. århundrede var ikke neutrale beskrivelser af en fremmed verden, men fungerede som et redskab, hvor Vesten kunne definere sig selv som det normative subjekt. Gennem uddannelsessystemer og akademiske discipliner blev Orienten gradvist “orientaliseret”, hvilket bidrog til at reproducere orientalistiske forestillinger i både teori og praksis. Orienten fremstod dermed ikke…