Islamofobi
-

Palæstina og den politiske fragmentering af den muslimske verden
—
i HistorieDen palæstinensiske sag udgør i dag en af de mest grundlæggende og presserende udfordringer for den muslimske ummah, men samtidig kan vi konstatere, at den i stigende grad er blevet reduceret til et rent nationalt spørgsmål for palæstinenserne selv, snarere end et fælles politisk og religiøst ansvar for den samlede muslimske verden. I flere majoritetsmuslimske
-

Krig i Danmark – en krig mod minoriteter
—
i DebatDer er snart ikke en eneste dansker, der ikke frygter en kommende krig. Med al snakken om USA’s ønske om at invadere Grønland, må vi også sige det, som det er: Krig i Grønland er lig med krig i Danmark. Og stille og roligt er vi begyndt at tale om, hvad krig egentlig vil betyde
-

Vestens forestilling om islam som kvindeundertrykkende – anden del
—
i DebatFeminismens rolle i redefineringen af kvindeundertrykkelse Vestlig feministisk teori har spillet en central rolle i redefinering af kvindeundertrykkelse. Simone de Beauvoir argumenterede i Det andet køn for, at kvinden historisk er blevet fastholdt som “det andet” – det immanente objekt – mens manden repræsenterer det transcendente subjekt. Traditionelle roller som hustru og moder forstås i
-

Den liberale refleks: Når sekularisme bliver paternalisme
Muslimske kvinders frihed – eller den påståede mangel på samme – er endnu engang blevet genstand for offentlig bekymring, politisk omsorg og moralske formaninger. I et nyligt debatindlæg “Kvinder vil ikke have religiøse råd – de vil have deres frihed”, bragt i Jyllands-Posten den 18. januar 2026, argumenteres der for, at muslimske kvinder grundlæggende ikke ønsker
-

“Kriminelle migranter” som argument mod menneskerettigheder
I den aktuelle debat fremstilles menneskerettighederne ofte som et historisk levn fra efterkrigstiden, ude af trit med nutidens sikkerhedsudfordringer. I denne fortælling figurerer “den kriminelle migrant” som det centrale problem: En figur, der angiveligt beskyttes af rettigheder på bekostning af ofre, nationale fællesskaber og statens handlekraft. Men denne argumentation hviler på en grundlæggende misforståelse af
-

Vestens forestilling om islam som kvindeundertrykkende – første del
En af de mest udbredte og vedholdende forestillinger i vestlige samfund er, at islam som religion rummer en iboende kvindeundertrykkelse. Denne antagelse har haft vidtrækkende konsekvenser – både globalt og nationalt – og har fungeret som legitimering for alt fra koloniale “civiliseringsprojekter” og militære interventioner til nutidige politiske forbud, juridiske reguleringer og indskrænkninger af religiøs
-

Når stilheden larmer
Af Mussa Asif Et stille lokale. Et par kvadratmeter gulv til stille tanker. Ingen ord fra prædikestol, ingen minerater, ingen religiøse symboler. Og alligevel: debatstorme, overskrifter, advarsler om parallelsamfund og demokratiets sammenbrud. Hvordan kan noget så stille larme så meget? Debatten om muslimske stillerum på danske universiteter fortæller os mindre om bederum og mere om
-

Kan islam være løsningen på kriminalitet?
—
i DebatAf Heena Sarwari Den offentlige diskurs om muslimer har aldrig været god, men på det seneste er den gået fra dårlig til helt misvisende. Sandheden er, at den aldrig har været positiv. Muslimer bruges som brikker i et politisk spil, hvor symbolpolitik vægtes højere end løsninger, og hvor frygt giver flere stemmer end fakta. De teorier politikerne


