Logo for Kriterium med latinske bogstaver i brun skrift ovenpå det arabiske ord "Furqan" skrevet i lysegrøn kalligrafi, på beige baggrund.

Debat

  • Kvindernes Kampdag og frihedens blinde vinkler

    Kvindernes Kampdag og frihedens blinde vinkler

    —

    i

    På Kvindernes Internationale Kampdag hylder man kvinders frihed. Retten til egen krop. Retten til selvbestemmelse. Retten til at vælge sin måde at leve på som kvinde. Men spørgsmålet er, om denne frihed i praksis er universel, eller om den kun gælder, når kvindens valg passer ind i et snævert og dominerende ideal.  I årtier har

    Læs mere

  • Alle siger, at jeg som muslimsk kvinde er undertrykt. Her er sandheden

    Alle siger, at jeg som muslimsk kvinde er undertrykt. Her er sandheden

    —

    i

    Af Sara El-Khatib “Muslimske kvinder er undertrykte”. Den fortælling er en, jeg har hørt det meste af mit liv. Men jeg erkender: I starten var det forstyrrende. Senere blev det bare… sigende. Jeg er en muslimsk kvinde. Jeg bærer tørklæde. Og i den offentlige debat betyder det for mange, at jeg mangler frihed. Per definition.

    Læs mere

  • Krig i Danmark – en krig mod minoriteter

    Krig i Danmark – en krig mod minoriteter

    —

    i

    Der er snart ikke en eneste dansker, der ikke frygter en kommende krig. Med al snakken om USA’s ønske om at invadere Grønland, må vi også sige det, som det er: Krig i Grønland er lig med krig i Danmark. Og stille og roligt er vi begyndt at tale om, hvad krig egentlig vil betyde

    Læs mere

  • Vestens forestilling om islam som kvindeundertrykkende – anden del

    Vestens forestilling om islam som kvindeundertrykkende – anden del

    —

    i

    Feminismens rolle i redefineringen af kvindeundertrykkelse Vestlig feministisk teori har spillet en central rolle i redefinering af kvindeundertrykkelse. Simone de Beauvoir argumenterede i Det andet køn for, at kvinden historisk er blevet fastholdt som “det andet” – det immanente objekt – mens manden repræsenterer det transcendente subjekt. Traditionelle roller som hustru og moder forstås i

    Læs mere

  • Når Danmark forandrer sig: Fra skrækforestilling til fælles ansvar

    Når Danmark forandrer sig: Fra skrækforestilling til fælles ansvar

    —

    i

    Forestil dig et Danmark, hvor hver tredje borger er muslim. For nogle er det en tvingende statistisk fremtid; for andre et skræmmebillede. Begge reaktioner siger noget om vores tid: at forandring både kan vække frygt og kræve ansvarlig tænkning. Min pointe er enkel: Forandringen er faktisk allerede i gang, og den kræver, at både samfundet

    Læs mere

  • Den liberale refleks: Når sekularisme bliver paternalisme

    Den liberale refleks: Når sekularisme bliver paternalisme

    —

    i ,

    Muslimske kvinders frihed – eller den påståede mangel på samme – er endnu engang blevet genstand for offentlig bekymring, politisk omsorg og moralske formaninger. I et nyligt debatindlæg “Kvinder vil ikke have religiøse råd – de vil have deres frihed”, bragt i Jyllands-Posten den 18. januar 2026, argumenteres der for, at muslimske kvinder grundlæggende ikke ønsker

    Læs mere

  • Muslimske kvinder opsøger religiøs rådgivning – også når nogen påstår det modsatte

    Muslimske kvinder opsøger religiøs rådgivning – også når nogen påstår det modsatte

    —

    i ,

    Af Ahmad Ghofran Påstanden om, at muslimske kvinder ikke ønsker eller ikke søger religiøs vejledning i forbindelse med deres personlige og familiemæssige anliggender, er ikke blot misvisende, den er grundlæggende i strid med virkeligheden. Når mennesker vælger at leve deres liv i overensstemmelse med islamiske normer og værdier ud fra egen overbevisning, er det både

    Læs mere

  • “Kriminelle migranter” som argument mod menneskerettigheder

    “Kriminelle migranter” som argument mod menneskerettigheder

    —

    i ,

    I den aktuelle debat fremstilles menneskerettighederne ofte som et historisk levn fra efterkrigstiden, ude af trit med nutidens sikkerhedsudfordringer. I denne fortælling figurerer “den kriminelle migrant” som det centrale problem: En figur, der angiveligt beskyttes af rettigheder på bekostning af ofre, nationale fællesskaber og statens handlekraft. Men denne argumentation hviler på en grundlæggende misforståelse af

    Læs mere

  • Vestens forestilling om islam som kvindeundertrykkende – første del

    Vestens forestilling om islam som kvindeundertrykkende – første del

    —

    i , ,

    En af de mest udbredte og vedholdende forestillinger i vestlige samfund er, at islam som religion rummer en iboende kvindeundertrykkelse. Denne antagelse har haft vidtrækkende konsekvenser – både globalt og nationalt – og har fungeret som legitimering for alt fra koloniale “civiliseringsprojekter” og militære interventioner til nutidige politiske forbud, juridiske reguleringer og indskrænkninger af religiøs

    Læs mere

  • Når stilheden larmer

    Når stilheden larmer

    —

    i ,

    Af Mussa Asif Et stille lokale. Et par kvadratmeter gulv til stille tanker. Ingen ord fra prædikestol, ingen minerater, ingen religiøse symboler. Og alligevel: debatstorme, overskrifter, advarsler om parallelsamfund og demokratiets sammenbrud. Hvordan kan noget så stille larme så meget? Debatten om muslimske stillerum på danske universiteter fortæller os mindre om bederum og mere om

    Læs mere