Kolonialisme
-

Sproget som våben
Af Amar El Chiekh Khalil Vi skal ikke undervurdere sproget, for i sproget ligger både historie og handling. Gennem sprog kan verdener formes og verdenssyn skabes; og de er ikke nødvendigvis gode. Kolonialt sprog er de ord og begreber, der bruges til at beskrive og forstå verden ud fra et kolonimagtperspektiv. Det handler ikke kun…
-

Våbenhvilen føles så bittersød
—
Af Zainab Nasrati Selvom bombardementerne stopper, afsluttes terroren mod det palæstinensiske folk ikke; den erstattes af uforudsigelig frygt. Palæstinensere, der forsøger at vende tilbage til de nordlige dele af Gaza, oplever fortsat, at deres liv er i fare. Journalisten Saleh Aljafarawi, der blev dræbt efter, at våbenhvilen trådte i kraft, illustrerer at faren for en…
-

Netanyahu står ikke alene: Ansvaret er israelsk
Af Hibba Y. Kilani, projektleder hos CEDA Der er en elefant i rummet. Den hedder ansvar. Ikke kun Benjamin Netanyahus ansvar, men også det ansvar, millioner af israelere igen og igen har lagt i hans hænder – og det ansvar, europæiske og amerikanske ledere har vasket af sig, mens Palæstina er blevet jævnet med jorden.…
-

Knud Holmboe (1902-1931) – Den første danske muslim
—
i HistorieKnud Valdemar Gylding Holmboe blev født den 22. april, 1902, som den ældste søn af en kendt dansk købmandsfamilie i Horsens. Allerede i sine sene teenageår blev Knud interesseret for religion og filosofi. Efter afslutningen på hans grunduddannelse, kom han i lære som journalist og arbejdede for forskellige danske lokalaviser. Som 20-årig konverterede han til…
-

Katastrofen
—
i HistorieI dag den 15. maj markerer palæstinensere og muslimer verden over 77-året for Nakbaen, “katastrofen”, som refererer til den etniske udrensning af Palæstina og den næsten totale ødelæggelse af det palæstinensiske samfund i 1948. Denne markering minder os om, hvordan koloniale og imperialistiske projekter fortsat påvirker mennesker og skaber ulighed i dag, hvilket gør den…
-

Kapløbet om Afrika
—
i HistorieHar du nogensinde undret dig over, hvorfor Afrikas grænser ser så mærkelige ud?I år er det 140 år siden, at vestlige imperialister tilsidesatte afrikanerne og opdelte ‘ejerskabet’ af kontinentet mellem sig. I det sene 19. århundrede, efter cementeringen af nationalstaterne og de kunstige grænser på det europæiske kontinent, havde de europæiske stormagter behov for ny…
-

Menneskerettigheder som et værktøj til at styre muslimer (pt. 2)
—
i HistorieDette er anden del i serien om menneskerettigheder, og hvordan de bruges som et neokolonialistisk redskab til at styre muslimske lande. Første del i serien dykker ned i historien bag kolonitiden, og hvordan liberalismen som ideologi var en drivende faktor i spredningen af imperialisme, etnocentrisme og racisme. Anden del handler om, hvilke værktøjer liberalismen gør…
-

Menneskerettigheder som et imperialistisk værktøj
—
i HistorieDette er første del i en todelt serie, hvor vi dykker ned i menneskerettighederne, og hvordan de bliver brugt som et neokolonialistisk redskab til at sprede vestlig dominans i den muslimske verden. Første del i serien dykker ned i historien bag kolonitiden, og hvordan liberalismen som ideologi var en drivende faktor i spredningen af imperialisme,…
-

’’En nation, hvis leder er Muhammad ﷺ, vil aldrig bøje sig’’
—
Således står der malet ved en af indgangene til Al-Aqsamoskéen i Palæstina, og ganske rigtigt ser man, at på trods af utallige stormagters, og ikke mindst vestens, stræben efter at knække den muslimske ummah – på det nationale såvel som det internationale plan – så bøjer muslimerne sig aldrig. De holder fast i deres overbevisning…
